Utrwalone sieci znaczeń. O Muzeum Ziemi Krzeszowickiej

Godyń, Maria

doi:1429-0618

Pobierz

Tytuł: Utrwalone sieci znaczeń. O Muzeum Ziemi Krzeszowickiej

Abstrakt:

The article is an analysis of the permanent exhibition of the local Museum in Krzeszowice – Muzeum Ziemi Krzeszowickiej. In its collection there are gathered items referring to the certain scopes of identity: local, regional, urban middle-class folk, national. The text underlines institutional character of the vision created of the community, defined by a collection of museum objects

Bibliografia:

Assmann J. 2008, Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych, tłum. A. Kryczyńska-Pham, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa
Barański J. 2007, Świat rzeczy. Zarys antropologiczny, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków
Bloch M. 2004, The historian’s craft. Reflections on the Nature and Uses of History and the Techniques and Methods of Those Who Write It, Alfred Knopf Publisher, Glasgow. Encyklopedyja Powszechna 1867, hasło: Tenczyn, Wydawnictwo S. Orgelbrand, Warszawa, t. 25, s. 130
Godyń M. 2014, Krzeszowicki pałac Potockich. (Nie)pamięć wojny, „Journal of Urban Ethnology”, t. 12, s. 41-51
Jerochina J. 2013, Pamięć i wiedza o przeszłości jako formy bytowania świadomości historycznej, „Sensus Historiae”, t. 11, nr 2, s. 63-70
Kłoskowska A. 1992, Tożsamość i identyfikacja narodowa w perspektywie historycznej i psychologicznej, „Kultura i Społeczeństwo”, t. 36, nr 1, s. 131-141
Kurtyka J. 1997, Tęczyńscy: studium z dziejów polskiej elity możnowładczej w średniowieczu, Wydawnictwo Secesja, Kraków
Nąckiewicz A. b.d., Ziemia Krzeszowicka na starych kartach pocztowych 1898-1941, Wydawca: Zarząd Miejski, Firma Handlowa „Jago”, [2006], Wola Filipowska
Posern-Zieliński A. 2005, Tożsamość a terytorium. Perspektywa Antropologiczna, „Przegląd Zachodni”, nr 3, Poznań, www.iz.poznan.pl,20.11.2015
Prokop K. R. 2007, Św. Rafał Kalinowski, Wydawnictwo WAM, Kraków
Ricoeur P. 2007, Pamięć, historia, zapomnienie, tłum. J. Margański, Wydawnictwo Universitas, Kraków
Pietrzak-Thébault J. 2011, Na progu nowoczesności. Renesansowa sztuka mnemotechniczna na przykładzie „dialogu o pamięci” Lodovica Dolce, „Forum Artis Rhetoricae”, nr 1, s. 25-46
Smolińska T. 1999, O potrzebie utożsamiania się z regionem. Społeczne inicjatywy folklorystyczne, [w:] Bukowska–Floreńska I. (red.), Kultury regionalne i pogranicza kulturowe a świadomość etniczna, „Studia Etnologiczne i Antropologiczne”. Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego, t. 2, nr 1749, s. 283-297
Skalny Ł. 2004, Historia Krzeszowic – okres międzywojenny, Wydawnictwo Kubajak, Krzeszowice
Stanko P. 2014, Perła Krzeszowic, Wydawnictwo Studio Agrafka, Krzeszowice
Sulima R. 2001, Głos tradycji. Małe ojczyzny, Wydawnictwo DiG, Warszawa
Szacka B. 1973, Miejsce historii w świadomości współczesnego człowieka, „Kwartalnik Historyczny”, t. 80, nr 2, s. 360-367
Szacka B. 1977, Świadomość historyczna. Wnioski z badań empirycznych, „Studia Socjologiczne”, nr 3, s. 69-70
Szpociński A. 1989, Przemiany obrazu przeszłości Polski. Analiza słuchowisk historycznych dla szkół podstawowych 1951-1984, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa
Szpociński A. 2010, Antoniny Kłoskowskiej koncepcja kultury narodowej jako źródło inspiracji, „Kultura i Społeczeństwo”, t. 55, nr 2-3, s. 73-83
Taylor Ch. 2010, Nowoczesne imaginaria społeczne, tłum. A. Puchejda, K. Szymaniak, Wydawnictwo Znak, Kraków
Wierzbicka A. 1999, Język – umysł – kultura, Wydawnictwo PWN, Warszawa
Wójcik R. 2004, O mnemotechnicznym przygotowaniu kazania o św. Stanisławie w „Opusculum de arte memorativa” Jana Szklarka, [w:] Michałowska T (red.), Mediewistyka literacka w Polsce, Warszawa, Studia Staropolskie. Series Nova; t. 5 (61) s. 140-157