„Terrae Sanctae et urbis Hierusalem descriptio” brata Anzelma PolakaNiektóre walory literackie utworu

Zawadzki, Robert K.

doi:0031-0514

Skip to main menu
Skip to search engine
Skip to content
Skip to footer

Download

Title: „Terrae Sanctae et urbis Hierusalem descriptio” brata Anzelma PolakaNiektóre walory literackie utworu

References:

1. J. Abramowska, Peregrynacja. W zb.: Przestrzeń i literatura. Studia. Red. M. Głowiński, A. Okopień -Sławińska. Wrocław 1978, s. 125-158.
2. M. Adamczyk, Egzemplum. Hasło w: Słownik literatury staropolskiej. Wrocław 1998, s. 186-188.
3. O. Becker, Das Bild des Weges und verwandte Vorstellungen im Frühgriechischen Denkens. Berlin 1937.
4. K. Buczek, Anzelm Polak. Hasło w: Polski słownik biograficzny. T. 1. Kraków 1935, s. 145.
5. Chorographia albo topographia, to jest osobliwe a okolne opisanie Ziemie Świętej, z wypisania ludzi pewnych tam bywałych. Teraz niedawno z łacińskiego języka na polski przetłumaczona przez Andrzeja Rymszę [...]. Wilno 1595.
6. H. Dziechcińska, O staropolskich dziennikach podróży. Warszawa 1991.
7. A. Gros, Je suis la route. Le thème de la route dans la Bible. Bruges 1961.
8. M. Kaczmarek, Anzelm Polak. Hasło w: Literatura polska. Przewodnik encyklopedyczny. T. 1. Warszawa 1984, s. 27.
9. M. Kaczmarek, wstęp w zb.: Antologia pamiętników polskich XVI wieku. Wybór, oprac. S. Drewniak, M. Kaczmarek. Red. R. Pollak. Wrocław 1966.
10. R. Krzywy, Deskrypcja Stambułu w „Przeważnej legacyi” Samuela Twardowskiego wobec topiki Laudatio urbis. „Pamiętnik Literacki” 2011, z. 4, s. 41-58.
11. R. Krzywy, Konwencja i autopsja w opisie dzieła sztuki. Na przykładzie ekfraz kościoła Mądrości Bożej w poezji barokowej. „Prace Literackie” T. 36 (1998), s. 25-47.
12. M. P. Markowski, Ekphrasis. Uwagi bibliograficzne z dołączeniem krótkiego kometarza. „Pamiętnik Literacki” 1999, z. 2, s. 229-232.
13. T. Michałowska, Poetyka i poezja. (Problemy interpretacji poezji staropolskiej). W zb.: Zagadnienia literaturoznawczej interpretacji. Red. J. Sławiński, J. Święch. Wrocław 1979, s. 89-114.
14. T. Michałowska, Topika pielgrzyma i pielgrzymki w literaturze polskiego średniowiecza. W zb.: Peregrinationes. Pielgrzymki w kulturze dawnej Europy. Red. H. Manikowska, H. Zaremska. Warszawa 1995, s. 72-85.
15. K. Ossowska, Pierwsze opisy podróży Polaków do Ziemi Świętej. Wprowadzenie do badań w ujęciu geopoetyki. „Meluzyna. Dawna Literatura i Kultura” 2014, nr 1, s. 21-33.
16. B. Otwinowska, Cyceronianizm. Hasło w: Słownik literatury staropolskiej. Wrocław 1998, s. 141–147.
18. B. Pfeiffer, Galerie i pałace. Kategoria ekphrasis w utworach staropolskich. „Pamiętnik Literacki” 2001, z. 2, s. 61-78.
19. R. Popowski, Przewodnik ma szatę ekfrazy. W: Filostrat Starszy, Obrazy. Przeł., wstęp, koment., przypisy R. Popowski. Warszawa 2004.
20. M. Praz, Mnemozyne. Rzecz o powinowactwie literatury i sztuk plastycznych. Przeł. W. Jekiel. Warszawa 1991.
21. E. Repo, Der „Weg” als Selbstzeichnung des Urchristentums. Helsinki 1964.
22. S. Rizzo, Il Latino nell`Umanesimo. W zb.: Letteratura italiana. Dir. da A. Asor Rosa. T. 5: Le Questioni. Torino 1986.
23. D. Rott, Staropolskie chorografie. Początki, rozwój, przemiany gatunku. Katowice 1995.
24. R. B. Y. Scott, The Way of Wisdom in the Old Testament. New York 1971.
25. S. Wielgus, Z badań nad średniowieczem. Lublin 1995.
26. J. Ziomek, Renesans. Wyd. 5, popr. Warszawa 1995.