Profesora Lucyfera wykłady o paleontologii i kosmologii. „Kain” Lorda Byrona

Leszczyński, Marcin

doi:2080-0851

Skip to main menu
Skip to search engine
Skip to content
Skip to footer

Download

Title: Profesora Lucyfera wykłady o paleontologii i kosmologii. „Kain” Lorda Byrona

References:

1. Byrons Letters and Journals, t. 9: 1821-1822. In The Wind’s Eye, ed. by L.A. Marchand, Londyn 1979, s. 53-55.
2. Byron. The Critical Heritage, ed. by A. Rutherford, London 1970, s. 214-247.
3. G. Byron, Don Juan, przeł. E. Porębowicz, oprac. J. Żuławski, Warszawa 1986, s. 373-374.
4. G.G. Byron, Kain. Misterium, przekł. J. Paszkowski, w: G. Byron, Wybór dzieł, oprac. J. Żuławski, t. 2, Warszawa 1986.
5. G. Byron, Listy i pamiętniki, red. J. Żuławski, Warszawa 1960, s. 322.
6. J. Byron, Manfred, Kain, przeł. Z. Reutt-Witkowska, oprac. A. Tretiak, Kraków 1928.
7. L. Byron, The Major Works, ed. by J.J. McGann, Oxford 2008.
8. P.A. Cantor, Byrons „Cain”: A Romantic Yersion of the Fall, „The Kenyon Review” 1980, nr 3, t. 2, s. 56.
9. Ch. Clifton, Encyklopedia herezji i heretyków, przeł. R. Bartołd, Poznań 1996, s. 111.
10. I. Dennis, „Cain”: Lord Byron’s Sincerity, „Studies in Romanticism” 2002, nr 4, s. 673.
11. D. Eggenschwiler, Byrons „Cain” and the Antimythological Myth, „Modern Language Quarterly” 1976, nr 4, s. 335.
12. H. Grant, Lord Byrons „Cain: A Mystery” with Notes Wherein The Religion of the Bible is Considered, with Reference to Acknowledged Philosophy and Reason, London 1830, s. 221, 226, 255.
13. J. Gromadzki, „Genezis z Ducha” a teorie ewolucji przyrodniczej, „Przegląd Humanistyczny” 2000, z. 1/2.
14. T. Hart „Cains” Byron: A Mystery - On the Inscrutability of Poetic Providence, „The Byron Journal” 2009, nr 1.
15. M. Janion, Kain i Lucyfer (fragment tekstu Zbójcy i upiory) i Prometeusz, Kain, Lucyfer, w: tejże, Prace wybrane, red. M. Czermińska, t. 1: Gorączka romantyczna, Kraków 2000.
16. H. Jonas, Religia gnozy, przeł. M. Klimowicz, Kraków 1994, s. 108-109, 155.
17. M. Kalinowska, Mowa i milczenie. Romantyczne antynomie samotności, Warszawa 1989.
18. J. Kleiner, Juliusz Słowacki. Dzieje twórczości, t. 4, Kraków 1999.
19. Ph. Manning, Byron: A Poet Before His Public, Cambridge 1982, s. 169.
20. H. Masson, Słownik herezji w Kościele katolickim, przeł. B. Sęk, Katowice 1993, s. 158.
21. J. McGann, Fiery Dust: Byron’s Poetic Development, Chicago 1968, s. 255.
22. D.M. McVeigh, „In Caines Cynne”: Byron and the Mark of Cain, „Modern Language Quarterly” 1982, nr 4, s. 339-341.
23. „Nota” do Kaina, przeł. J. Żuławski, w: G. Byron, Wybór dzieł, oprac. J. Żuławski, t. 2, Warszawa 1986, s. 616.
24. P. Oczko, Mit Lucyfera. Literackie dzieje Upadłego Anioła od starożytności po wiek XVII, Kraków 2005.
25. Postacie i motywy faustyczne w literaturze polskiej, red. H. Krukowska i J. Ławski, t. 1, Białystok 1999, t. 2, Białystok 2001.
26. W. Paley, Natural Theology: or Evidences of the Existence and Attributes of the Deity, London 1802.
27. G. Quispel, Gnoza, przeł. B. Kita, Warszawa 1988, s. 88.
28. M. Rożek, Diabeł w kulturze polskiej. Szkice z dziejów motywu i postaci, Warszawa-Kraków 1993.
29. M. Strzyżewski, Romantyczna nieskończoność. Studium identyfikacji pojęcia, Toruń 2010.
30. W. Szturc, „George Gordon Byron a zagadnienia konstrukcji bohatera romantycznego”, w: tegoż, Teoria dramatu romantycznego w Europie XIX wieku, Bydgoszcz 1999, s. 103-125.
31. „The British Review and London Critical Journal” 1813, t. 5, nr 10, s. 400-413.
32. „The Edinburgh Review or Critical Journal” 1814, t. 22, nr 44, s. 454-456.