Recepcja pism Niccolò Machiavellego w "Rozmowie Plebanaz Ziemianinem" Łukasza Opalińskiego

Maciejewska, Anna

doi:10.18318/me.2019.1-03

Pobierz

Tytuł: Recepcja pism Niccolò Machiavellego w "Rozmowie Plebanaz Ziemianinem" Łukasza Opalińskiego

Bibliografia:

1. Barwicka-Tylek, I. (2012). „Książę” Niccolò Machiavellego, czyli o podobieństwie pendulum i speculum. Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa, 5 (1), 27–40.
2. Błachowicz, G. (1986). Andrzej Frycz Modrzewski – inspiracje klasyczne i nowatorstwo. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, 31, 199–211.
3. Celenza, C.S. (2015). Machiavelli. A Portrait. Cambridge, London: Harvard University Press.
https://doi.org/10.4159/9780674425194
4. Chrzanowski, I. (1930). Historia literatury niepodległej Polski. Wyd. 10. Warszawa: Nakład Gebethnera i Wolffa.
5. Czapliński, W. (1966). O Polsce siedemnastowiecznej. Problemy i sprawy. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
6. Dankowski, M.Z. (2014). Czy Łukasz Opaliński młodszy był regalistą? Filozofia ustroju państwa i postawa wobec liberum veto marszałka nadwornego koronnego. Studia z Dziejów Państwa i Prawa, 17, 37–47.
7. Dankowski, M.Z. (2019). Liberum veto. Chluba czy przekleństwo? Zrywanie sejmów w ocenach społeczeństwa drugiej połowy XVII wieku. Toruń: Jagiellońskie Wydawnictwo Naukowe.
8. Dąbkowska-Kujko, J. (2010). Justus Lipsius i dawne przekłady jego dzieł na język polski. Lublin: Wydawnictwo KUL.
9. Dobrzycki, S. (1897). Program naprawy Rzeczypospolitej w XVII wieku. Ateneum, 3 (9), 535–552.
10. Fiktus, P., Szymaniec, P. (2014). Spory wokół Machiavellego we współczesnych badaniach nad myślą polityczną i prawną. W: M. Maciejewski, M. Marszał, M. Sadowski (red.), Tendencje rozwojowe myśli politycznej i prawnej (s. 575–592). Wrocław: Wydział Prawa, Administracji i Ekonomii Uniwersytetu Wrocławskiego. Pobrane z: https://bibliotekacyfrowa.pl/dlibra/publication/46604/edition/46530/content.
11. Friedrich, K. (2005). Inne Prusy. Prusy Królewskie i Polska między wolnością a wolnościami (1569–1772). Tłum. G. Waluga. Poznań: Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk.
12. Frycz Modrzewski, A. (1953). O poprawie Rzeczypospolitej. W: A. Frycz Modrzewski. Dzieła wszystkie. T. 1. Przekł. E. Jędrkiewicz. Wstęp Ł. Kurdybacha. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
13. Górnicki, Ł. (2011). Rozmowa o elekcji, wolności, prawie i obyczajach polskich. W: Ł. Górnicki. Droga do zupełnej wolności. Rozmowa o elekcji, wolności, prawie i obyczajach polskich (s. 45–185). Kraków: Ośrodek Myśli Politycznej.
14. Grzeszczuk, S. (1958). Stan i potrzeby badań nad biografią i twórczością Łukasza Opalińskiego. Pamiętnik Literacki, 49 (2), 353–402.
15. Grzeszczuk, S. (1960). Ideologia i źródła sejmowe „Rozmowy Plebana z Ziemianinem” Łukasza Opalińskiego. Pamiętnik Literacki, 51 (4), 287–325.
16. Grzeszczuk, S. (1994). Błazeńskie zwierciadło. Rzecz o humorystyce sowizdrzalskiej XVI i XVII. Wyd. 2. Kraków: TAiWPN Universitas.
17. Grześkowiak-Krwawicz, A. (2018). Dyskurs polityczny Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Pojęcia i idee. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
18. Heck van, P. (2002). Cymbalum politicorum, consultor dolosus. Two Dutch Academics on Niccolò Machiavelli. W: T. van Houdt, J.L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck (eds.), On the Edge of Truth and Honesty: Principles and Strategies of Fraud and Deceit in the Early Modern Period (s. 47–64). T. 2. Leiden–Boston: Brill.
19. Kunderewicz, C. (1939). Poglądy filozoficzno-prawne Łukasza Opalińskiego. Warszawa: Kasa im. Mianowskiego.
20. Lasocińska, E. (2003). „Cnota sama z mądrością jest naszym żywotem”. Stoickie pojęcie cnoty w poezji polskiej XVII wieku. Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN.
21. Lepri, V. (2013). Borderlands and Political Theories: Krzysztof Warszewicki Reader of Machiavelli. W: D. Facca, V. Lepri (eds), Polish Culture in the Renaissance. Studies in the Arts, Humanism and Political Thought (s. 71–85). Florence: Firenze University Press.
22. Lichański, J.Z. (1998). Łukasz Górnicki. Sarmacki Castiglione. Warszawa: Wydawnictwo DiG.
23. Lipsius, J. (1623). De consilio et forma nostra operis. W: J. Lipsius. Politicorum sive civilis doctrinae libri sex (s. 8–14). Antverpiae: Ex Officina Plantiniana.`
24. Łętowska, E., Pawłowski, K. (2013). O prawie i o mitach. Warszawa: Wolters Kluwer.
25. Machiavelli, N. (1984). Książę. W: N. Machiavelli. Książę. Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem historii Rzymu Liwiusza (s. 33–116). Tłum. Cz. Nanke. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
26. Machiavelli, N. (2009). Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem historii Rzymu Liwiusza. Tłum. K. Żaboklicki. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
https://doi.org/10.31338/uw.9788323513056
27. Marszk, J. (2018). Piotr Skarga rzecznikiem sprawiedliwych praw i właściwie pojętej wolności w Rzeczypospolitej (na podstawie „Kazań sejmowych”). Rocznik Filozoficzny Ignatianum, 24 (2), 108–131.
28. Opaliński, Ł. (1959). Rozmowa Plebana z Ziemianinem. W: Ł. Opaliński. Wybór pism (s. 3–125). Oprac. S. Grzeszczuk. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
29. Opaliński Łukasz [hasło]. (1965). W: R. Pollak, T. Witczak, D. Maniewska, J. Cybertowicz (red.), Bibliografia literatury polskiej „Nowy Korbut”. Piśmiennictwo staropolskie: Hasła osobowe N–Ż. T. 3. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
30. Pawlak, W. (2009). „O pewnym sposobie naszych literatów, że przy niewielkim czytaniu mogą się łatwo wielkiemi erudytami pokazać”. Kompendia jako źródło erudycji humanistycznej. W: I.M. Dacka-Górzyńska, J. Partyka (red.), Staropolskie kompendia wiedzy (s. 45–72). Warszawa: Wydawnictwo DiG.
31. Pietryka, A. (2017). Polska recepcja „Księcia” Machiavellego – rozpoznania wstępne. Rocznik Komparatystyczny, 8, 169–187.
https://doi.org/10.18276/rk.2017.8-08
32. Pietrzyk-Reeves, D. (2012). Ład Rzeczypospolitej. Polska myśl polityczna XVI wieku a klasyczna tradycja republikańska. Kraków: Księgarnia Akademicka.
33. Pryshlak, M.O. (1981). „Forma Mixta” as a Political Ideal of a Polish Magnate: Łukasz Opaliński’s „Rozmowa Plebana z Ziemianinem”. The Polish Review, 26 (3), 26–42.
34. Pryshlak, M.O. (2000). Państwo w filozofii politycznej Łukasza Opalińskiego. Tłum. G. Chomicki. Kraków: Towarzystwo Wydawnicze „Historia Iagellonica”.
35. Roşu, F. (2017). Elective Monarchy in Transylvania and Poland-Lithuania, 1569–1587. Oxford: Oxford University Press.
https://doi.org/10.1093/oso/9780198789376.001.0001
36. Schuster, K. (1971). Biblioteka Łukasza Opalińskiego marszałka nadwornego koronnego. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
37. Skarga, P. (2012). Wzywanie do pokuty obywatelów Korony Polskiej i Wielkiego Księstwa Litewskiego. W: P. Skarga. „Kazania sejmowe” i „Wzywanie do pokuty obywatelów Korony Polskiej i Wielkiego Księstwa Litewskiego” (s. 187–242). Wyd. 3. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
38. Skarzyński, W. (1898). Mikołaj Machiavel a Andrzej Frycz Modrzewski. Poznań: Drukarnia Dziennika Poznańskiego.
39. Świeżawski, S. (2002). Między średniowieczem a czasami nowymi. Sylwetki myślicieli XV wieku. Wyd. 2. Warszawa: Biblioteka „Więzi”.
40. Wagner-Rundell, B. (2015). Common Wealth, Common Good. The Politics of Virtue in Early Modern Poland-Lithuania. Oxford: Oxford University Press.
https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198735342.001.0001
41. Wojtowicz, W. (2007). Parodia w „Sowizdrzale” i tak zwanej „literaturze sowizdrzalskiej”. Kilka uwag. W: J. Okoń, M. Kuran (red.), Literatura staropolska w dydaktyce uniwersyteckiej (s. 227–235). Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
42. Wójtowicz, A. (1996). Ład moralny, rządy prawa i rozumu w doktrynie Andrzeja Frycza Modrzewskiego. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.