Inny tytuł:

Pamiętnik Literacki Z. 4 (2007)

Wydawca:

Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Miejsce wydania:

Warszawa

Opis:

Streszcz. ang. ; Zadanie finansowane przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego w ramach programu Działalność upowszechniająca naukę 2018-2019: "Pamiętnik Literacki" – zwiększenie potencjału naukowego, poziomu umiędzynarodowienia i stopnia oddziaływania pisma przez efektywne upowszechnianie w Internecie

Typ obiektu:

Czasopismo/Artykuł

Bibliografia:

1. Biblia brzeska (Biblia święta, to jest Księgi Starego i Nowego zakonu, właśnie z żydowskiego, greckiego i łacińskiego, nowo na polski język, z pilnością i wiernie wyłożone). Oprac. Calvin Institute. Kraków 2003.
2. Biblia święta, to jest całe Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu z hebrajskiego i greckiego języka na polski pilnie i wiernie przełożone. [Biblia gdańska]. Warszawa 1964.
3. F. Belo, Lecture matérialiste de l’évangile de Marc. Paris 1975.
4. D. Вieńkowska, Polskistyl biblijny. Łódź 2002.
5. P. Binek, Polskie tłumaczenia „Ewangelii św. Marka”. „Rozprawy Komisji Językowej WTN” t. 22 (1996), s. 82.
6. F. Blass, A. Debrunner, A Greek Grammar of the „ New Testament” and other early Christian Literature. Chicago 1995.
7. R. Brandstaetter, Księgi Nowego Przymierza. Kraków 2003.
8. J. Browman, The Gospel of Mark. Leiden 1965.
9. J. Czerski, Opowiadanie biograficzne o Jezusie jako Synu Bożym. „Scriptura Sacra” 1999, nr 3, s. 124.
10. Ewangelia według św. Marka. Przeł. Cz. Miłosz. „Znak” 1977, nr 11/12, s. 1239-1278.
11. Ewangelia według św. Marka. - Apokalipsa. Przeł. Cz. Miłosz. Paryż 1979.
12. J. Flis, Myśl eklezjalna według św. Marka. „Scriptura Sacra” 1999, nr 3, s. 158.
13. P. Florenski, Ikonostas. W: Ikonostas i inne szkice. Przeł. Z. Podgórzec. Warszawa 1981.
14. G. Goldenberg, On Direct Speech and the Hebrew Bible. W zb.: Studies in Semitic Linguistics. Selected Writing. Ed. G. Goldenberg. Jerusalem 1998, s. 201-203.
15. M. J. Haren, The Naked Young Man: a Historian’s Hypothesis on Mark 14, 51-52. „Biblica” t. 79 (1998).
16. D. J. Harrington, Ewangelia wg św. Marka. W zb.: Katolicki komentarz biblijny. Red. nauk. R. E. Brown, J. A. Fitzmayer, R. E. Murphy. Red. wyd. poi. W. Chrostowski. Przeł. K. Bardski [i in.]. Warszawa 2001.
17. E. Haulotte, Symbolique du vêtement selon „La Bible ”. Paris 1966.
18. J. P. Heil, Mark 14, 1-52: Narrative Structure and Reader-Response. „Biblica” t. 71 (1990).
19. P. Hemperek, Od wydawcy. W: „ Ewangelia Marka ” w tłumaczeniu Czesława Miłosza. Lublin 1989, s. 4.
20. Z. Kijas, „Homo creatus est”. Ekumeniczne studium antropologii Pawła Florenskiego i Hansa Ursa von Balthasara. Kraków 1996.
21. G. S. Kremer, Komentarz historyczno-kulturowy do „Nowego Testamentu”. Warszawa 2000.
22. Księga Koheleta. Przeł. Cz. Miłosz. „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 11, s. 5.
23. J. Kudasiewicz, Początek Ewangelii Jezusa Chrystusa Syna Bożego (Mk 1, 1). „Roczniki Teologiczne” 1996, nr 1, s. 89.
24. J. Kudasiewicz, Święty Marek ewangelista jako pisarz i teolog. „Znak” 1977, nr 11/12, s. 1279-1304.
25. H. Langkammer, Ewangelia według św. Marka. Poznań-Warszawa 1977.
26. J. Łotman, Słowny znak przedstawiający. W: Struktura znaku artystycznego. Przeł. A. Tanalska. Warszawa 1984.
27. M. Miklaszewska, Rozmowa z Czesławem Miłoszem. „Poezja” 1981, nr 5/6, s. 130.
28. Cz. Miłosz, Księgi biblijne. Kraków 2003.
29. Cz. Miłosz, Lektury. W: Wiersze. T. 3. Kraków 2003, s. 99.
30. Cz. Miłosz, Podróżny świata - rozmowy z Renatą Gorczyńską. Kraków 2002.
31. Z. J. Nowak, Czesław Miłosz jako tłumacz „Biblii”. „Przegląd Humanistyczny” 1987, nr 7/8, s. 12.
32. W. Panas, Wkręgu metody semiotycznej. Lublin 1991.
33. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. [Biblia warszawska]. Oprac. Komisja Przekładu Pisma Świętego. Warszawa 1975.
34. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Przeł. J. Wujek. Oprac. S. Styś, W. Lohn. Kraków 1962.
35. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych. Oprac. Zespół Biblistów Polskich. [...]. [Biblia Tysiąclecia], Wyd. 3, popr. Poznań 1980.
36. T. Polk, Paradigms, Parabole and Měšālim: On Reading the Měšāl in Scripture. „Catholic Biblical Quarterly” t. 45 (1983).
37. J. M. Robinson, The Literary Composition o f Mark. W: L’Évangile selon Marc. Red. M. Sabbre. Leuven 1974, s. 11-19.
38. J. Salij, O biblijnych przekładach Czesława Miłosza. „Więź” 1981, nr 3, s. 82-83.
39. R Skarga, Żywoty świętych. Kraków 2000.
40. Słownik etymologiczny. Red. A. Bańkowski. T. 2. Warszawa 2000, s. 92.
41. Słownik języka polskiego. Red. M. Orgelbrand. T. 2. Wilno 1861, s. 1425.
42. Słownik polszczyzny XVI wieku. Red. M. R. Mayenowa. T. 23. Warszawa 2000, s. 39—40.
43. B. Szczepińska, Ewangelie tylekroć tłumaczone. Studia o przekładach i przekładaniu. Gdańsk 2005.
44. J. B. Szlaga, Przy stole słowa Bożego. T. 5. Peplin 2000.
45. V. Taylor, The Gospel According to St. Marc. London 1967.
46. Thesaurus Graecae Lingua. Ab H. Stephano. T. 7. Paris 1910.
47. A. Vanhoye, La Fuit du l’homme nu (Me 14, 51—52). „Biblica” t. 52 (1971).
48. M. Wojciechowski, Czynności symboliczne Jezusa. „Studia z Biblistyki” t. 6 (1991), s. 87.
49. M. Wolniewicz, Słowo wstępne. W: Ewangelia według Marka. Przeł. Cz. Miłosz. Poznań 1981, s. 95-96.

Zeszyt:

4

Strona pocz.:

125

Strona końc.:

139

Szczegółowy typ zasobu:

Artykuł naukowy oryginalny

Format:

application/octet-stream

Identyfikator zasobu:

oai:rcin.org.pl:116469 ; 0031-0514

Źródło:

IBL PAN, sygn. P.I.280 ; IBL PAN, call no. P.I.30 ; kliknij tutaj, żeby przejść

Język:

pol ; eng

Prawa:

Prawa zastrzeżone - dostęp nieograniczony

Zasady wykorzystania:

Zasób chroniony prawem autorskim. Korzystanie dozwolone w zakresie określonym przez przepisy o dozwolonym użytku.

Digitalizacja:

Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Lokalizacja oryginału:

Biblioteka Instytutu Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Dofinansowane ze środków:

Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego ; Działalność upowszechniająca naukę (DUN)

Dostęp:

Otwarty