Inny tytuł:

Kwartalnik Historii Kultury Materialnej R. 61 Nr 2 (2013)

Współtwórca:

Szymańska, Izabela : Tł.

Wydawca:

Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk

Miejsce wydania:

Warszawa

Opis:

il. ; 24 cm

Typ obiektu:

Książka/Rozdział

Bibliografia:

Bystroń J. S. 1980. Charakternicy. In Tematy, które mi odradzano. Pisma etnograficzne rozproszone, oprac. L. Stomma. Warszawa, 43-51
Bystroń J. S. 1980. Łańcuch szczęścia. In Tematy, które mi odradzano. Pisma etnograficzne rozproszone, oprac. L. Stomma. Warszawa, 52-87
Fischer A. 1921. Zwyczaje pogrzebowe ludu polskiego. Lwów, 174
Iwanow P. 1890. Iz oblasti malorusskich narodnych legend (Materialy dlja charakteristiki mirosozrecanija krest’janskogo naselenija kupjanskogo uezda Char’kowskoj gubernii), „Etnografičeskoe Obozrenie”, t. 5
Klonowic S. F. 1996. Roxolania. Roksolania, czyli ziemie Czerwonej Rusi, wyd. i przeł. M. Mejor, Biblioteka Pisarzy Staropolskich, t. 6, Warszawa, 125-127, wiersze 1755-1798. M. Mejor, Wprowadzenie do lektury. In S.F. Klonowic, op. cit., 7
Starowieyski k M. 2010. Apokryfy o odejściu Maryi. In k M. Starowieyski (ed.), Apokryfy Nowego Testamentu, cz. 2 : Ewangelie apokryficzne. Kraków, 778
Korzystam z fragmentów serwisu www.Cerkiew.pl; autorem tekstu jest o. P. Stefanowski. http://www.old. cerkiew.pl/faq/faq.php?id=855
Krzyżanowski J. 1975. List do św. Piotra. In Mądrej głowie dość dwie słowie. Pięć centuryj przysłów polskich i diabelski tuzin, t. 2. Warszawa, 299-300
Lewicki R. 2002. Chrześcijaństwo. Słownik rosyjsko-polski. Warszawa, 173, 268
Meller K. 2008. „Jako powiadają ci, co wiedzą…”. Plotka i mistyfikacja jako narzędzie polemik wyznaniowych w Polsce XVI wieku. In K. Stępnik and M. Rajewski (eds.), Komunikacja i komunikowanie w dawnej Polsce. Lublin, 152-156
Nartowski W. 1913. Stan włościański w utworach poetyckich pisarzy doby renesansowej (XVI wieku), „Lud”, R. XIX, 70
Prawosławie. Zarys nauki Kościoła prawosławnego, przeł. k H. Paprocki, Białystok 1992
Szuchiewicz W., Huculszczyzna, t. 2, 269, 271
Termin W. J. Onga, za: Oralność i piśmienność. Słowo poddane technologii, przeł. J. Japola, Lublin 1992, 47
Uspieński B. 1985. Kult św. Mikołaja na Rusi. Lublin, 183-190
Wasilewski J. 2002. Śmieszny, diabelski, święty. O tricksterskim splocie wątków w postaci św. Piotra. In M. Kapełuś and A. Engelking (eds.), Fascynacje folklorystyczne. Księga poświęcona pamięci Heleny Kapełuś. Warszawa, 159-164
Wieczorek A. 1992. Komizm św. Piotra, „Polska Sztuka Ludowa-Konteksty”, 45-47
Zowczak M. 2000. Biblia ludowa. Interpretacje wątków biblijnych w kulturze ludowej. Wrocław, 110-111, 326-333, 338-339, 344-350, 443-444
Еролова Й., Добруджа. Граници и идентичности, Парадигма, София 2010, 236-239

Czasopismo/Seria/cykl:

Kwartalnik Historii Kultury Materialnej

Tom:

61

Zeszyt:

2

Strona pocz.:

339

Strona końc.:

351

Szczegółowy typ zasobu:

Artykuł

Format:

application/pdf

Identyfikator zasobu:

oai:rcin.org.pl:54863 ; 0023-5881

Źródło:

IAiE PAN, sygn. P 329 ; IAiE PAN, sygn. P 330 ; IAiE PAN, sygn. P 331 ; kliknij tutaj, żeby przejść

Język:

pol

Język streszczenia:

eng

Prawa:

Prawa zastrzeżone - dostęp nieograniczony

Zasady wykorzystania:

Zasób chroniony prawem autorskim. Korzystanie dozwolone w zakresie określonym przez przepisy o dozwolonym użytku.

Digitalizacja:

Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk

Lokalizacja oryginału:

Biblioteka Instytutu Archeologii i Etnologii PAN

Dostęp:

Otwarty