Inny tytuł:

Teksty Drugie: Humanistyka indygeniczna

Wydawca:

IBL PAN

Miejsce wydania:

Warszawa

Opis:

Od 2002, nr 1/2 wyd.: Stowarzyszenie "Pro Cultura Litteraria" ; W dodatkowej numeracji ciągłej nr 54 dwukrotnie = 6 (1998) I 1 (1999) i brak 72 ; 21 cm ; Tekst pol., streszcz. ang.

Bibliografia:

1. A. Y. Aikhenvald, Perspectivism Through Language: A View from Amazonia, w:, red. S. Völkel, N. Nassenstein, Approaches to Language and Culture, Walter de Gruyter, Berlin-Boston, 2022. s. 425-442.
2. B. Alberti, Archeologies of Ontology, „Annual Review of Anthropology” 2016 nr 16, s. 163-179.
3. red. D. Borić, J. Robb, Past Bodies: Body-Centered Research in Archaeology, Oxford Books, Oxford 2008.
4. T. Buliński, Ludzie, zwierzęta i inne byty w świecie Indian Amazonii. Wstęp do perspektywizmu, w: Ludzie i nie-ludzie. Perspektywa socjologiczno-antropologiczna, red. A. Mica, P. Łuczeczko, Orbis Exterior, Pszczółki 2011.
5. T. Buliński, Szkoła w amazońskiej puszczy. Formy i znaczenie edukacji w społecznościach tubylczych na przykładzie Indian E’ñepá z Wenezueli, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2018.
6. P. Déléage, L’autre-mental. Figures de l'anthropologue en écrivain de science-fiction, La Découverte, Paris 2020.
7. P. Descola, E. Viveiros de Castro, Perspectivisme et animisme: débat avec Philippe Descola, w: Eléments d'anthropologie post-structurale. FMSH, Paris, 30 stycznia 2009 (zapis video). https://doi.org/10.60527/f1nn-ja24 (22.08.2024)
8. Ph. Descola, Beyond Nature and Culture, transl. by Janet Lloyd, University of Chicago Press, Chicago 2013.
9. Ch. Fowler, The Archaeology of Personhood: An Anthropological Approach, Routledge, London 2004.
10. D. Graeber, D. Wengrow, Narodziny wszystkiego. Nowa historia ludzkości, przeł. R. Filipowski, Zysk i S-ka, Poznań 2022.
11. red. Y. Hamilakis, M. Pluciennik, S. Tarlow, Thinking through the Body: Archaeologies of Corporeality, Kluwer-Academic, London 2002.
12. E. Harrison-Buck, J. A. Hendon, An Introduction to Relational Personhood and Other-than-Human Agency in Archaeology, w:, red. E. Harrison-Buck, J. A. Hendon Relational Identities and Other-than-Human Agency in Archaeology, University Press of Colorado, Luisville 2018.
13. red. E. Harrison-Buck, J. A. Hendorn, Relational Identities and Other-than-Human Agency in Archaeology, University Press of Colorado, Luisville 2018.
14. E. Hill, Archaeology and Animal Persons: Toward a Prehistory of Human-Animal Relations, „Environment and Society: Advances in Research” 2013 nr 4, s. 117–136.
15. A. Idelber, Amerindian perspectivism and non-human rights, „Revista Ciencia y Cultura” 2013 nr 17(31), s. 255-273.
16. K. Kleczkowska, Znaczenie perspektywizmu dla animal studies, „Wielogłos” 2018 nr 1(35), s. 105-125.
17. A. Laguens, Perspectivism in Archaeology. Insights into Indigenous Theories of Reality, Cambridge University Press; Cambridge 2024.
18. B. Latour, Perspectivism: ‘Type’ or ‘bomb’? „Anthropology Today” 2009 nr 25(2), s. 1-2.
19. T.S. Lima, The Two and its Many: Reflections on Perspectivism in a Tupi Cosmology, „Ethnos” 1999 nr 64(1), s. 107-131.
20. C. Lévi-Strauss, Antropologia strukturalna, przeł. K. Pomian, KR, Warszawa 2000.
21. B. Malinowski, Argonauci zachodniego Pacyfiku. Relacje o poczynaniach i przygodach krajowców z Nowej Gwinei, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1967.
22. M.A. Pedersen, Totemism, Animism and North Asian Indigenous Ontologies, „Journal of the Royal Anthropological Institute” 2001 nr 7, s. 411-427.
23. A.R. Ramos, The Politics of Perspectivism, „Annual Review of Anthropology” 2012 nr 41, s. 481-494.
24. F. Rogalski, Wprowadzenie do polskiego przekładu pracy „Immanencja wroga” Eduardo Viveirosa de Castro, „Indigena. Przeszłość i współczesność tubylczych kultur amerykańskich” 2013 nr 1, s. 5-9.
25. F. Rogalski, Niespecyficzne duchy, przewrotne opowieści – budowanie wyobrażeń na temat osób nie-ludzkich w narracjach ludu Arabela (Amazonia peruwiańska), „Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia” 2017 nr 3, s. 87-118.
26. A. Seeger, R. Da Matta, E. Viveiros de Castro, The construction of the person in indigenous Brazilian societies, przeł. C.V. Howard, “HAU: Journal of Ethnographic Theory”, 2019 nr 9(3), s. 694-703 (wyd. oryg. 1979).
27. A. Surrallés, Face to Face: Meaning, Feeling and Perception in Amazonian Welcoming Ceremonies, „Journal of Royal Anthropological Institute” 2003 nr 9(4), s. 775–791.
28. A.C. Taylor, Don Quichotte en Amérique. Claude Lévi-Strauss et l'anthropologie américaniste, w: „Cahier de l’Herne: Lévi-Strauss”, ed. M. Izard, Éditions de l’Herne, Paris 2004, s. 92-98.
29. G. Urban, Ceremonial Dialogues in South America, „American Anthropologist” 1986 nr 88(2), s. 371-386.
30. G. Urban, J. Sherzer, The Linguistic Anthropology of Native South America, „Annual Review of Anthropology” 1988 nr 17, s. 283–307.
31. red. Ch. Watts, Relational Archaeologies: Humans, Animals, Things, Routledge, London – New York 2013.
32. M. Weismantel, Inhuman Eyes: Looking at Chavín De Huantar, w:, C. Watts red., Relational Archaeologies: Humans, Animals, Things, Routledge, London 2013, s. 21-41.
33. M. Weismantel, Seeing Like an Archaeologist: Viveiros de Castro at Chavin de Huantar, „Journal of Social Archaeology” 2015 nr 15(2), s. 139-159.
34. A. Vilaça, Chronically unstable bodies: reflections on Amazonian corporalities, „Journal of the Royal Anthropological Institute” 2005 nr 11, s. 445-464.
35. E. Viveiros de Castro, The Relative Native. Essays on Indigenous Conceptual Worlds, Hau Books, Chicago 2003.
36. E. Viveiros de Castro, Métaphysiques cannibales, PUF, Paris 2009.
37. E. Viveiros de Castro, Immanencja wroga, przeł. F. Rogalski, „Indigena. Przeszłość i współczesność tubylczych kultur amerykańskich” 2013 nr 1, s. 10-25 (wyd. oryg. 1996).
38. E. Viveiros de Castro, Cannibal Metaphysics: Amerindian Perspectivism, „Radical Philosophy” 2013 nr 182 (Nov. – Dec.), s. 17-21.
39. E. Viveiros de Castro, La mirada del jaguar: introducción al perspectivismo amerindio. Entrevistas, przeł. L. Tennina, A. Bracony, S. Sburlatti, Tina Limón, Buenos Aires 2013.
40. E. Viveiros de Castro, Pojęcie gatunku w historii i w antropologii, przeł. M. Świda, „Teksty Drugie” 2014 nr. 5, s. 159-167.
41. E. Viveiros de Castro, Kosmologiczna deixis oraz perspektywizm indiański, przeł. M. Filip, K. Chlewińska, „Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia” 2017 nr 3, s. 235-258.

Czasopismo/Seria/cykl:

Teksty Drugie

Zeszyt:

6

Strona pocz.:

159

Strona końc.:

182

Szczegółowy typ zasobu:

Artykuł naukowy oryginalny

Identyfikator zasobu:

oai:rcin.org.pl:244041 ; 0867-0633 ; 10.18318/td.2024.6.8

Źródło:

IBL PAN, sygn. P.I.2524 ; kliknij tutaj, żeby przejść

Język:

pol

Język streszczenia:

eng

Prawa:

Licencja Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0

Zasady wykorzystania:

Zasób chroniony prawem autorskim. [CC BY 4.0 Międzynarodowe] Korzystanie dozwolone zgodnie z licencją Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0, której pełne postanowienia dostępne są pod adresem: ; -

Digitalizacja:

Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Lokalizacja oryginału:

Biblioteka Instytutu Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Dofinansowane ze środków:

Programme Innovative Economy, 2010-2014, Priority Axis 2. R&D infrastructure ; European Union. European Regional Development Fund

Dostęp:

Otwarty