Pamiętnik Literacki: Z. 4 (2003)
Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Streszcz. ang. ; Zadanie finansowane przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego w ramach programu Działalność upowszechniająca naukę 2018-2019: "Pamiętnik Literacki" – zwiększenie potencjału naukowego, poziomu umiędzynarodowienia i stopnia oddziaływania pisma przez efektywne upowszechnianie w Internecie
1. Abraham - tajemnica ojcostwa. Tradycja Izraela i Kościoła wyjaśnia Rdz 22, 1-14. Zebrał i oprac. K. Bardski. Kraków 1999.
2. Abraham i Nemrod oraz Abraham w rozpalonym piecu w zb.: Ze skarbnicy midraszy. Wybrał, przeł. i oprac. M. Friedman. Wrocław 1995, s. 22-27.
3. W. F. Albright, Od epoki kamiennej do chrześcijaństwa. Przeł. E. Zwolski. Warszawa 1967.
4. Apokryfy „Starego Testamentu”. Oprac. R. Rubinkiewicz. Warszawa 1990.
5. K. Bartoszyński, Konwencje gatunkowe powieści historycznej. „Pamiętnik Literacki” 1984, z. 2, s. 24-32.
6. M. Bielicki, Zapomniany świat Sumerów. Warszawa 1966.
7. J. Black, A. Green, Słownik mitologii Mezopotamii. Przeł. A. Reiche. Katowice 1998.
8. M. Bocian, Leksykon postaci biblijnych. Przeł. J. Zychowicz. Kraków 1996.
9. J. Bright, Historia Izraela. Przeł. J. Radożycki. Warszawa 1994.
10. J. Bromski, Literatura w Sumero-Akkadzie, w Babilonii i Asyrii. W zb.: Wielka literatura powszechna. Red. S. Lam. T. 1: Wschód. - Literatury klasyczne. Warszawa 1930, s. 227- 270.
11. R. Bugaj, Eksterioryzacja - istnienie poza ciałem. Warszawa 1990.
12. A. Chouraqui, Życie codzienne ludzi „Biblii". Przeł. L. Kossobudzki. Warszawa 1995.
13. W. Chrostowski, Bohaterowie wiary "Starego Testamentu”. Warszawa 1992.
14. M. D. Coogan, Terafim. Hasło w: Słownik wiedzy biblijnej. Red. R. M. Metzger, M. D. Coogan. Warszawa 1996, s. 769-770.
15. E. Dąbrowski, Religia Kanaanejczyków i Fenicjan. W zb.: Religie świata. Red. E. Dąbrowski. Warszawa 1957.
16. E. Dąbrowski, Życie apokryfu. W: Glosy i odkrycia biblijne. Warszawa 1954, s. 133-147.
17. M. Eliade, Historia wierzeń i idei religijnych. T. 1: Od epoki kamiennej do misteriów eleuzyńskich. Przeł. S. Tokarski. Warszawa 1988.
18. M. Eliade, I. P. Couliano, Słownik religii. Przeł. A. Kuryś. Warszawa 1994.
19. E. Gilson, Tomizm. Wprowadzenie do filozofii iw. Tomasza z Akwinu. Przeł. J. Rybałt. Warszawa 1960.
20. M. Gołębiewski, Jedność „Pisma Świętego" jako zasada hermeneutyczna. „Collectanea Theologica” 1983, z. 1, s. 5-17.
21. M. Gołębiewski, Objawienie Boga w „Starym Testamencie". „Studia Theologica Varsaviensia” 1985, nr 2, s. 22.
22. W. Granat, Dogmatyka katolicka. T. 1: Bóg jeden w Trójcy Osób. Lublin 1962, s. 15-165.
23. L. Kaczmarek, Istota i pochodzenie religii. Poznań 1958.
24. S. Kierkegaard, Bojaźń i drżenie. Choroba na śmierć. Przeł., wstęp J. Iwaszkiewicz. Warszawa 1972.
25. H. Klengel, Historia i kultura starożytnej Syrii. Przeł. F. Przebinda. Warszawa 1971.
26. Z. Kossak, Przymierze. Warszawa 1957.
27. J. Kucharski, Spocząć ze swymi przodkami. Grzebanie zmarłych w biblijnym Izraelu. Lublin 1998.
28. J. Lasocka, W odwiedzinach u autorki „Krzyżowców” i „Dziedzictwa". „Hejnał Mariacki” 1966, nr 12, s. 12.
29. M. Leach, Uniwersalny leksykon bóstw. Przeł. P. Gąsiorowski, R. Bartold. Poznań 1998.
30. G. Lohfink, Rozumieć „Biblię". Wprowadzenie do krytyki form literackich. Przeł. B. Widła. Warszawa 1987.
31. M. Lurker, Leksykon bóstw i demonów. Przeł. J. Prokopiuk, R. Stiller. Warszawa 1999.
32. S. Łach, Abraham. Hasło w: Encyklopedia katolicka. T. 1. Lublin 1973, łamy 21-23.
33. S. Łach, Opowiadanie o patriarchach izraelskich - saga czy historia? W zb.: Studio lectionem facere. Red. S. Łach, J. Szlaga. Lublin 1980.
34. R. Łyczkowska, K. Szarzyńska, Mitologia Mezopotamii. Warszawa 1981.
35. S. Mędala, Monoteizm Abrahama - wybór czy objawienie? W zb.: Studio lectionem facere. Red. S. Łach, J. Szlaga. Lublin 1980.
36. S. Mędala, Wprowadzenie ogólne do „Pięcioksięgu". W zb.: Wstęp do „Starego Testamentu". Red. L. Stachowiak. Poznań 1990, s. 53-82.
37. L. R. Moran, Chrystus w historii zbawienia. Przeł. Z. Ziółkowski. Warszawa 1985.
38. S. Moscati, Kultura starożytna ludów semickich. Przeł. M. Czerwiński. Warszawa 1966.
39. M. Pałaszewska, Wstęp. W zb.: Zofia Kossak na emigracji. Oprac. ... Warszawa 1998.
40. M. Pałaszewska, Zofia Kossak. Warszawa 1999.
41. A. Parrot, Biblia i starożytny świat. Przeł. E. Zwolski. Warszawa 1968.
42. M. Pirożyński, Zofia Kossak, „Przymierze". „Homo Dei” 1957, nr 5, s. 799.
43. S. Potocki, Rady mądrości. Przewodnik po mądrościowej literaturze „Starego Testamentu”. Lublin 1993.
44. J. K. Pytel, Objaśnianie sensu biblijnego w Kościele (hermenutyka). Gniezno 1996.
45. R. Ranoszek, Religie starożytnej Mezopotamii ze szczególnym uwzględnieniem religii babilońsko-asyryjskiej. W zb.: Mezopotamia. Red. J. Braun. Warszawa 1971.
46. G. Ravasi, „Księga Rodzaju" (12-50). Przeł. M. Brzezinka. Kraków 1998.
47. G. Ricciotti, Dzieje Izraela. Przeł. Z. Rzeszutek. Warszawa 1956.
48. D. Rops, Dzieje Chrystusa. Przeł. Z. Starowieyska-Morstinowa. Warszawa 1995.
49. D. Rops, Życie codzienne w Palestynie w czasach Chrystusa. Przeł. J. Lasocka. Poznań 1966.
50. J. W. Rosenberg, Terafim. Hasło w: Encyklopedia biblijna. Red. P. J. Achteimer. Warszawa 1999, s. 1272.
51. H. W. F. Saggs, Wielkość i upadek Babilonii. Przeł. J. Nowicki. Warszawa 1973.
52. S. Sawicki, Religia a literatura. Trzy kręgi badawcze. „Roczniki Humanistyczne” 1976, z. 1, s. 61-67.
53. C. Schedl, Historia „Starego Testamentu". Przeł. S. Stańczyk. T. 2: Lud Bożego Przymierza. Tuchów 1996.
54. S. Skwarczyńska, Epos a powieść. W: Z teorii literatury. Cztery rozprawy. Łódź 1947.
55. M. Starowieyski, Apokryfy jako utwory apologetyczne. „Warszawskie Studia Teologiczne” t. 10(1997).
56. S. Swieżawski, Święty Tomasz na nowo odczytany. Kraków 1983.
57. J. S. Synowiec, Gatunki literackie w „Starym Testamencie". Kraków 2003.
58. J. S. Synowiec, Mędrcy Izraela, ich pisma i nauka. Kraków 1997.
59. J. S. Synowiec, Patriarchowie Izraela i ich religia. Kraków 1995.
60. A. Szafrańska, Kossak-Szatkowska. Warszawa 1968.
61. J. Szlaga, Hermeneutyka biblijna. W zb.: Wstęp ogólny do „Pisma Świętego". Red. J. Szlaga. Poznań 1986, s. 191-193.
62. E. Szonert, Bóg, człowiek, historia. O twórczości Zofii Kossak-Szatkowskiej. „Życie i Myśl” 1969, z. 2, s. 8-9.
63. J. Trzynadlowski, Literackie wizje historyczne Zofii Kossak. (Teoretycznoliterackie refleksje). „Kultura - Oświata - Nauka” 1983, nr 5, s. 54.
64. W. Tyloch, Religie Fenicji i Syrii. W zb.: Zarys dziejów religii. Red. J. Keller. Warszawa 1988, s. 327-338.
65. S. Wypych, „Księga Rodzaju". W zb.: Wstęp do „Starego Testamentu”. Red. L. Stachowiak. Poznań 1990, s. 82-99.
66. J. Zabłocka, Historia i rozwój państw starożytnej Mezopotamii. W zb.: Mezopotamia. Red. J. Braun. Warszawa 1971.
67. H. Zimoń, Monoteizm pierwotny. Teoria Wilhelma Schmidta i jej krytyka w wiedeńskiej szkole etnologicznej. Katowice 1989.
68. J. Ziomek, Uwagi o powieściach historycznych Zofii Kossak. „Nowa Kultura” 1959, nr 41, s. 7.
69. Zofia Kossak na emigracji. Oprac. M. Pałaszewska. Warszawa 1998.
oai:rcin.org.pl:121059 ; 0031-0514
IBL PAN, sygn. P.I.280 ; IBL PAN, sygn. P.I.30 ; kliknij tutaj, żeby przejść
Prawa zastrzeżone - dostęp nieograniczony
Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Biblioteka Instytutu Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego ; Działalność upowszechniająca naukę (DUN)
2 paź 2020
19 kwi 2020
251
https://rcin.org.pl./publication/113257
Nazwa wydania | Data |
---|---|
Bawoł D. - "Przymierze" Zofii Kossak jako apokryficzne dzieje Abrahama | 2 paź 2020 |
Szczepański, Jacek
Regiewicz, Adam
Sokolski, Jacek
Szybowicz, Eliza
Lewandowska, Julia