"Cóż winna jest ziemia, [...] że ciemne upiory są tutaj nieśmiertelne [...]?". Polacy w powojennej literaturze jidysz (1945-1968)

Ruta, Magdalena

doi:0867-0633

- ris
- BibTeX
- EndNote
- Csv

"Cóż winna jest ziemia, [...] że ciemne upiory są tutaj nieśmiertelne [...]?". Polacy w powojennej literaturze jidysz (1945-1968) Ruta, Magdalena

Object structure

"Cóż winna jest ziemia, [...] że ciemne upiory są tutaj nieśmiertelne [...]?". Polacy w powojennej literaturze jidysz (1945-1968)

Teksty Drugie Nr 1-2 (2012)

21 cm ; Tekst pol., streszcz. ang.

Journal/Article

Kaganowski, Efroim (1893-1958) ; Shpigel, Yehaye ; Olitski, Leyb ; Yiddish Literature 20.c

1. M. Adamczyk-Garbowska, Polska Isaaca Bashevisa Singera. Rozstanie i powrót, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1994, s. 122.
2. I. Bartal, Non-Jews and Gentile Society in East European Hebrew and Yiddish literature 1856-1914, „Polin” nr 4 (1989), s. 53-69.
3. Do Polski, przeł. M. Tuszewicki, "Cwiszn-Pomiędzy" 2010, nr 1-2, s. 24-32.
4. Goj, hasło w: A. Unterman, Encyklopedia tradycji i legend żydowskich, Książka i Wiedza, Warszawa 1994, s. 101-102.
5. Idisze szriftn. Literarisz zamlbuch, Związek Literatów i Dziennikarzy Żydowskich, ŁódźŸ 1948, s. 7-13.
6. M. Knaphejs, Rojbfejgl, w: tegoż, Megilas Jid, Idisz Buch, Warsze (Warszawa) 1948, s. 45-46.
7. M. Mirski, Wegn L. Olickis "Menczn in klem", "Idisze Szriftn" 1952, nr 3.
8. A. Molisak, A. Sekuła, Wątki biblijne w literaturze o Zagładzie. Wybrane przykłady, w: Stosowność i forma. Jak opowiadać o Zagładzie?, red. M. Głowiński, K. Chmielewska i in., Universitas, Kraków 2005, s. 131-134.
9. J. Nalewajko-Kulikov, Czy socrealizm miał odmianę żydowską? Kilka uwag o twórczości pisarzy jidysz w powojennej Polsce, w: Socrealizm: Fabuły - komunikaty - ikony, red. K. Stępnik, M. Piechota, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2006, s. 171-177.
10. J. Nalewajko-Kulikov, Syjonistyczna z lekkim zabarwieniem PPR-owskim”. „Dos Naje Lebn” (1945-1950) -gazeta Centralnego Komitetu Żydów w Polsce, w: Żydzi a lewica. Zbiór studiów historycznych, red. A. Grabski, Żydowski Instytut Historyczny, Warszawa 2007, s. 264.
11. L. Olicki, Ojslendisze walute, w: tegoż, Menczn in klem, Idisz Buch, Warsze (Warszawa) 1951, s. 70.
12. Pożegnanie, przeł. M. Ruta, w: Archiwariusz zabitego Miasteczka. Rzecz o Kalmanie Segalu, red. T. Chomiszczak, Oficyna Wydawnicza Miejskiej Biblioteki Publicznej im. Grzegorza z Sanoka w Sanoku, Sanok 2008.
13. Relations between Jews and Non-Jews. Literary Perspectives, w: The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe z dnia 17.11.2010; dostęp online: http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Relations_between_Jews_and_Non-Jews/ Literary_Perspectives (dostęp 17.01.2011).
14. D. Roskies, Ukraińcy i Polacy w żydowskiej pamięci zbiorowej, „Akcent” 1992, nr 2-3, s. 92.
15. M. Ruta, Der Einfluss von politischen Veränderungen auf die jiddische Kultur in Polen in den Jahren 1946-1949 im Spiegel der Monatschrift „Yidishe Shriftn”, „Scripta Judaica Cracoviensia” 2007 nr 5, s. 65-75.
16. M. Ruta, The Image of Homeland in the Poetry of Polish Jews Rescued in the East(1939-1949), w: Jews and Slavs, t. 21: Jews, Poles and Russians. Jewish-Polish and Jewish-Russian Contacts, red. W. Moskovich, I. Fijałkowska, (b.w.), Jerusalem- Gdańsk 2008, s. 151-172.
17. K. Segal, Gezegenung, w: tegoż, Gezegenung, [b.w.], Jeuszalaim (Jerozolima) 1979, s. 92-93.
18. A. Suckewer, Cu Pojln, w: tegoż, Jidisze gas, Farlag Matones, Niu Jork (Nowy Jork) 1948, s. 157-165.
19. J. Szpigiel, Miszpoche Lifszic gejt in geto, „Idisze Szriftn” 1947, nr 9, s. 5-6.
20. J. Szpigiel, Rodzina Lipszyców udaje się do getta, przeł. H. Safrin, „Mosty” 1946, nr 21 (143), s. 7.
21. S. Wolitz, "Di Khalyastre". The Yiddish Modernist Movement in Poland: An Overview, "Yiddish" 1981, nr 3, s. 5-20.
22. Zbąszyń, hasło w: A. Cała, H. Węgrzynek, G. Zalewska, Historiaci kultura Żydów polskich. Słownik, Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa 2000, s. 375.
23. R. Żychlinska, Got hot bahaltn zajn ponim, w: tejże, Cu lojtere bregn, Idisz Buch, Lodz (Łód.) 1948, s. 7.