Język metadanych
„Pomiędzy świtem a nocy zniknięciem”. Próba nowej lektury Norwidowskiego poematu „Quidam”
Inny tytuł:Pamiętnik Literacki Z. 2 (2014)
Twórca: Wydawca:
Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Miejsce wydania: Data wydania/powstania: Opis:Streszcz. ang. ; Zadanie finansowane przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego w ramach programu Działalność upowszechniająca naukę 2016-2018: "Pamiętnik Literacki" – zwiększenie potencjału naukowego, poziomu umiędzynarodowienia i stopnia oddziaływania pisma przez efektywne upowszechnianie w Internecie
Typ obiektu: Temat i słowa kluczowe:poemat Cypriana Norwida Quidam ; chrześcijański przełom ; dopełnianie się kultur ; perspektywa ewangeliczna i eschatologiczna
Bibliografia:
1. E. Bieńkowska, W poszukiwaniu wielkiej ojczyzny (o poemacie „Quidam” Cypriana Norwida). W: Dwie twarze losu. Nietzsche – Norwid. Warszawa 1975, s. 89-112.
2. A. R. Birley, Hadrian. The Restless Emperor. London 1997.
3. M. T. Boatwright, Hadrian and the Cities of the Roman Empire. Princeton 2003.
4. B. Burdziej, Izrael i krzyż. U podstaw ideowych „Nie-Boskiej komedii” Zygmunta Krasińskiego. W zb.: Zygmunt Krasiński – nowe spojrzenia. Red. G. Halkiewicz-Sojak, B. Burdziej. Toruń 2001, s. 201-249.
5. E. Chlebowska, Dyskretny urok rzymskiego wnętrza. O przestrzeniach mieszkalnych w „Quidamie” Cypriana Norwida. „Studia Norwidiana” 2008, t. 26, s. 69-97.
6. P. Chlebowski, „Rzym – jest to miasto ogromne”. Szkic z poetyki przestrzeni w „Quidamie” Norwida. W zb.: Czterdzieści i cztery studia ofiarowane profesorowi Marianowi Maciejewskiemu. Red. D. Seweryn, W. Kaczmarek, A. Seweryn. Lublin 2008.
7. P. Chlebowski, Śmierć na Placu Przedajnym. Kilka uwag o pieśni XXIV poematu „Quidam”. „Colloquia Litteraria” 2007, nr 2/3, s. 41-62.
8. J. Ciecieląg, Powstanie Bar Kochby. Zabrze 2008.
9. E. Dąbrowicz, Bezimienni. Krasiński – Norwid – „Quidam”. W zb.: „Quidam”. Studia o poemacie. Red. P. Chlebowski. Lublin 2011, s. 413-435.
10. W. Dobrowolski, Norwidowa opowieść o wiecznym Rzymie i wiecznym człowieku „Quidamie”. „Pamiętnik Literacki” 1927, s. 291-308.
11. A. Dunajski, Chrześcijańska interpretacja dziejów w pismach Cypriana Norwida. Lublin 1985.
12. M. Eliade, Próba labiryntu. Rozmowy z Claude-Henri Rocquetem. Przeł. K. Środa. Warszawa 1992.
13. A. Everitt, Hadrian and the Triumph of Rome. New York 2009.
14. Z. Falkowski, Cyprian Norwid. Warszawa 1933.
15. E. Feliksiak, Norwidowe „Quidam”, czyli przypowieść o ludziach i kamieniach. „Studia Norwidiana” 2008, t. 26, s. 17-48.
16. E. Feliksiak, Norwidowski świat myśli. W: Poezja i myśl. Studia o Norwidzie. Lublin 2001, s. 85-168.
17. J. F. Fert, Norwid poeta dialogu. Wrocław 1982.
18. J. F. Fert, Poeta sumienia. Rzecz o twórczości Norwida. Lublin 1993.
19. R. Fieguth, „Nie znałem was – Żydy”. Powstanie judejskie i postać Barchoba w „Quidamie” Norwida. „Studia Norwidiana” 2008, t. 26, s. 49-68.
20. D. Forstner, Świat symboliki chrześcijańskiej. Przeł., oprac. W. Zakrzewska, P. Pachciarek, R. Turzyński. Wybór ilustracji, komentarz T. Łozińska. Warszawa 1990.
21. M. Głowiński, Labirynt, przestrzeń obcości. W: Mity przebrane. Dionizos, Narcyz, Prometeusz, Marchołt, labirynt. Kraków 1990, s. 129-216.
22. M. Grant, History of Rome. New York 1978.
23. A. Gross, Samobójstwa słynnych ludzi – Sokrates i cykuta. „Archiwum Medycyny Sądowej i Kryminologii” 2000, nr 4, s. 365-371.
24. B. W. Henderson, Life and Principate of the Emperior Hadrian. London 1923.
25. S. Ish-Kishor, Magnificent Hadrian. Biography of Hadrian. Emperor of Rome. New York 1935.
26. M. Janion, Katastrofa i religia. O „Nie-Boskiej komedii”. W zb.: Dramat i teatr religijny w Polsce. Red. I. Sławińska, W. Kaczmarek. Lublin 1991, s. 135-161.
27. M. Janion, Wstęp w: Z. Krasiński, Nie-Boska komedia. Wyd. 8, zmien. Wstęp M. Janion. Tekst i przypisy oprac. M. Grzybowska. BN I 24. Wrocław 1965, s. III-CXXIII.
28. M. Junkiert, Grecja i jej historia w twórczości Cypriana Norwida. Poznań 2012.
29. M. Junkiert, Sokrates w twórczości Norwida – zarys problemu. „Podteksty” 2008, nr 3.
30. D. Kalinowski, „Mag jest Żyd”. O Mistrzu Jazonie w „Quidamie” Cypriana Norwida. W zb.: „Quidam”. Studia o poemacie. Red. P. Chlebowski. Lublin 2011, s. 315-350.
31. Z. Krasiński, Nie-Boska komedia. W: Pisma. Wyd. Jubileuszowe. T. 3: Nie-Boska komedia. – Irydion. – Modlitwy. Oprac. J. Czubek. Kraków 1912.
32. A. Krechowiecki, O Cyprianie Norwidzie. Próba charakterystyki. T. 2. Lwów 1909.
33. R. Lambert, Beloved and God: The Story of Hadrian and Antinous. London 1997.
34. Z. Łapiński, „Cóż jest człowiek?”. W: Norwid. Kraków 1971, s. 51–99.
35. Z. Łapiński, „Gdy myśl łączy się z przestrzenią”. Uwagi o przypowieści „Quidam”. „Roczniki Humanistyczne” 1976, z. 1, s. 225-231.
36. Z. Łapiński, Obrazowanie w „Quidamie”. „Roczniki Humanistyczne” 1956/57, z. 1, s. 117-173.
37. T. Mackiewicz, Sokrates Norwida. Kontekst – recepcja – kontynuacja. Warszawa 2009.
38. A. Mickiewicz, Literatura słowiańska. Kurs czwarty. Oprac. J. Maślanka. Dzieła. Wyd. Rocznicowe. T. 11. Warszawa 1998.
39. A. van Nieukerken, „Quidam” – Miasto a perspektywa Objawienia. W zb.: Długie trwanie. Różne oblicza klasycyzmu. Red. R. Dąbrowski, B. Dopart. Kraków 2011, s. 147-174.
40. C. Norwid, Do zeszłej… (na grobowym głazie). W: Pisma wszystkie. T. 2, cz. 2. Warszawa 1971.
41. C. Norwid, Inedita. Trzy teksty filozoficzne i przekład z Platona. Wydał z autografu J. W. Gomulicki. Warszawa 1999.
42. C. Norwid, Listy I: 1839–1854. Oprac. J. Rudnicka. Dzieła wszystkie. T. 10. Lublin 2008.
43. C. Norwid, Listy. 1839–1861. Zebrał, tekst ustalił, wstępem i uwagami krytycznymi opatrzył J. W. Gomulicki. W: Pisma wszystkie. T. 8. Warszawa 1971.
44. C. Norwid, Notatki z mitologii. W: Pisma wszystkie, t. 7, cz. 2. Warszawa 1973.
45. C. Norwid, Poematy. 1. Oprac. S. Sawicki, A. Cedro. Dzieła wszystkie. T. 3. Lublin 2009.
46. C. Norwid, Poematy. 2. Oprac. S. Sawicki, P. Chlebowski. Dzieła wszystkie. T. 4 Lublin 2011.
47. S. Perowne, Hadrian. London 1960.
48. D. Pniewski, Między obrazem i słowem. Studia o poglądach estetycznych i twórczości literackiej Norwida. Lublin 2005.
49. G. Poulet, Metamorfozy czasu. Szkice krytyczne. Wybór J. Błoński, M. Głowiński. Wstęp J. Błoński. Warszawa 1977.
50. L. Reznick, The Mystery of Bar Kohba. Northvale 1996.
51. W. Rzońca, Krasiński i Norwid – z perspektywy „jakiegoś tam” Rzymianina. W zb.: „Quidam”. Studia o poemacie. Red. P. Chlebowski. Lublin 2011, s. 437-450.
52. P. Santarcangeli, Księga labiryntu. Przeł. I. Bukowski. Warszawa 1982.
53. S. Sawicki, „Quidam”. Wokół semantyki tytułu. „Studia Norwidiana” 2008, t. 26, s. 3-15.
54. P. Schafer, The Bar Kohba War Reconsidered. Tubingen 2003.
55. R. Sennett, Ciało i kamień. Człowiek i miasto w cywilizacji Zachodu. Przeł. M. Konikowska. Gdańsk 1996.
56. I. Sławińska, O prozie epickiej Norwida. Z zagadnień warsztatu poety-dramaturga. W: Reżyserska ręka Norwida. Kraków 1971, s. 277-320.
57. E. Speller, Following Hadrian: A Second-Century Journey Through the Roman Empire. London 2003.
58. M. Thalmann, Labirynt. Przeł. A. Sąpoliński. „Pamiętnik Literacki” 1978, z. 3, s. 345-374.
59. K. Trybuś, Epopeja w twórczości Cypriana Norwida. Wrocław 1993.
60. Y. Yadin, Bar Kohba: The Rediscovery of the Legendary Hero of the Last Jewish Revolt Against Imperial Rome. London 1971.
61. Z. Zaniewicki, Rzecz o „Quidam” Cypriana Norwida. Lublin–Rzym 2007.
62. T. Zieliński, Chrześcijaństwo antyczne. Toruń 1999.
IBL PAN, sygn. P.I.280 ; IBL PAN, sygn. P.I.30 ; kliknij tutaj, żeby przejść
Język: Prawa:Prawa zastrzeżone - dostęp nieograniczony
Zasady wykorzystania: Digitalizacja:Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Lokalizacja oryginału:Biblioteka Instytutu Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Dofinansowane ze środków:Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego ; Działalność upowszechniająca naukę (DUN)
Dostęp: