Wiersz o warunkach dobrej spowiedzi z inkunabułu Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu. Z zagadnień średniowiecznej mnemotechniki

Trościński, Grzegorz

doi:0031-0514

- ris
- BibTeX
- EndNote
- Csv

Wiersz o warunkach dobrej spowiedzi z inkunabułu Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu. Z zagadnień średniowiecznej mnemotechniki Trościński, Grzegorz

Object structure

Wiersz o warunkach dobrej spowiedzi z inkunabułu Biblioteki Diecezjalnej w Sandomierzu. Z zagadnień średniowiecznej mnemotechniki

Pamiętnik Literacki: Z. 1 (2024)

Trościński, Grzegorz

Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Warszawa

2024

Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury ; Streszcz. ang.

mnemotechnika ; średniowiecze ; wiersz o warunkach dobrej spowiedzi ; piśmiennictwo penitencjalne ; Biblioteka Diecezjalna w Sandomierzu ; Gwido z Monte Rochen

1. E. Balcerzowa, Glosy polskie w łacińskich kazaniach. Cz. 4. Kraków 2001.
2. L. Bolzoni, The Gallery of Memory. Literary and Iconographic Models in the Age of the Printing Press. Transl. J. I. Parzen. Toronto 2001.
3. L. Bolzoni, Il teatro della memoria. Studi su Giulio Camillo. Padova 1984.
4. L. Bolzoni, Scrittura e arte della memoria. Pico, Camillo e l’esperienza cinquecentesca. W zb.: Giovanni Pico della Mirandola. Convegno internazionale di studi nel cinquecentesimo anniversario della morte (1494–1994). Mirandola, 4–8 ottobre 1994. A cura di G. C. Garfagnini. Firenze 1997.
5. L. Bolzoni, The Web of Image: Vernacular Preaching from Its Origins to St. Bernardino da Siena. Transl. C. Preston, L. Chien. Farnhame 2004.
6. K. Bracha, Casus pulchri de vitandis erroribus conscientiae purae. Orzeczenia kazuistyczne kanonistów i teologów krakowskich z XV w. Warszawa 2013.
7. K. Bracha, Nauczanie kaznodziejskie w Polsce późnego średniowiecza. „Sermones dominicales et festivales” z tzw. Kolekcji Piotra z Miłosławia. Kielce 2007.
8. K. Bracha, M. Leńczuk, Słowo – pismo – sacrum. Cztery studia z dziejów kultury religijnej w Polsce późnego średniowiecza. Warszawa 2020.
9. A. Brückner, Drobne zabytki języka polskiego XV wieku. Pieśni, modlitwy, glosy. „Rozprawy Akademii Umiejętności Wydziału Filologicznego” t. 10 (1897).
10. A. Brückner, Kazania średniowieczne. „Rozprawy Akademii Umiejętności Wydziału Filologicznego” t. 10 (1897).
12. G. Camillo Delminio, L’idea del Teatro e altri scritti di retorica. A cura di R. Sodano, D. Chiodo. Ed. L. Bolzoni. Turin 1990.
13. M. Carruthers, The Book of Memory: A Study of Memory in Medieval Culture. New York 1990.
14. M. Carruthers, The Craft of Thought: Rhetoric, Meditation, and the Making of Images, 400–1200. Cambridge, Mass., 1998.
15. Caesarius Heisterbacensis, Dialogus miraculorum. Na stronie: www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost13/Caesarius/cae_dm03.html (data dostępu: 31 I 2024).
16. Continuity and Change: The Harvest of Late Medieval and Reformation History: Essays Presented to Heiko A. Oberman on His 70th Birthday. Ed. H. A. Oberman, R. J. Bast, A. C. Gow. Leiden 2000.
17. Culture of Memory in East Central Europe in the Late Middle Ages and the Early Modern Period. Conference Proceedings, Ciążeń, March 12–14, 2008. Ed. R. Wójcik. Poznań 2008.
18. G. Dinkova-Bruun, Biblical Versification and Memory in the Later Middle Ages. W zb.: Culture of Memory in East Central Europe in the Late Middle Ages and the Early Modern Period. Conference Proceedings, Ciążeń, March 12–14, 2008. Ed. R. Wójcik. Poznań 2008.
19. L. Doležalová, „Biblia” quasi in saculo: Summarium „Biblie” and Other Medieval „Bible” mnemonics. „Medium Aevum Quotidianum” 2007, nr 56.
20. L. Doležalová, F. G. Kiss, R. Wójcik, The Art of Memory in Late Medieval Central Europe (Czech Lands, Hungary, Poland). Budapest–Paris 2016.
21. A. Jakóbczyk-Gola, Akt pamięci. Tradycja akatystowa w kontekście form pamięci. Warszawa 2014.
22. E. Kałużniacki, Theologia moralis. W: Kleinere altpolnische Texte aus Handschriften des XV und des Anfangs des XVI Jahrhundertes. Wien 1882.
23. M. Kowalczykówna, Wróżby, czary i zabobony w średniowiecznych rękopisach Biblioteki Jagiellońskiej. „Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej” 1979, nr 1/2, s. 5-18.
24. H. Kowalewicz, Ładysława z Gielniowa wierszowany traktat „Taxate penitencie”. (Tractatus Ladislai Gielniensis q. i. „Taxate penitencie versibus abecedariis conscriptus”). „Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae” t. 4 (1979).
25. A. Ledzińska, Łacińska „humiliatio” a staropolska „pokora”. Wpływ polszczyzny na łacinę w średniowieczu. „Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego” 75(2019), s. 73-86.
26. M. Leńczuk, Średniowieczne warunki dobrej spowiedzi. Na stronie: https://prezi.com/egtvd59rej6_/sredniowieczne-warunki-dobrej-spowiedzi/ (data dostępu: 5 II 2022).
27. Ładysław z Gielniowa, „Ad Cantica canticorum”. Rymowana parafraza „Pieśni nad Pieśniami”. W zb.: Ze starych rękopisów. Red. H. Kowalewicz [i in.]. Warszawa 1979.
28. H. Łopaciński, Notaty. T. 1. Bibl. Naukowa PAU i PAN w Krakowie, rkps 2263.
29. J. Łoś, Początki piśmiennictwa polskiego. Wyd. 2, zmien. Lwów 1922.
30. J. Łoś, Przegląd językowych zabytków staropolskich do r. 1543. Kraków 1915.
31. W. A. Maciejowski, Pamiętniki o dziejach, piśmiennictwie i prawodawstwie Słowian jako dodatek do historyi prawodawstw słowiańskich przez siebie napisanej. T. 2, Petersburg–Lipsk 1839.
32. Marci de Opatowiec Metrificale / Marek z Opatowca, Sztuka wierszowania. Przekł. R. Gansińca. W: R. Gansiniec, „Metrificale” Marka z Opatowca i traktaty gramatyczne XIV i XV wieku. Wyd., przekł. R. Gansiniec. Wrocław 1960.
33. The Medieval Craft of Memory: An Anthology of Texts and Pictures. Ed. M. Carruthers, J. M. Ziolkowski. Philadelphia, Pa., 2002.
34. M. Mejor, Ars memorativa i ars versificandi w średniowiecznych poetykach. W zb.: Mnemonika i pamięć kulturowa epok dawnych. Red. A. Jakóbczyk-Gola, M. Prejs. Warszawa 2013, s. 15-33.
35. M. Mejor, Ars versificandi and ars memorativa. Geoffrey of Vinsauf on the Art of Memory (ars memoriae). W zb.: Culture of Memory in East Central Europe in the Late Middle Ages and the Early Modern Period. Conference Proceedings, Ciążeń, March 12–14, 2008. Ed. R. Wójcik. Poznań 2008.
36. T. Michałowska, Średniowieczna teoria literatury w Polsce. Rekonesans. Toruń 2016.
37. Mnemonika i pamięć kulturowa epok dawnych. Red. A. Jakóbczyk-Gola, M. Prejs. Warszawa 2013.
38. P. Molenda, „Méthode mnémonique polonaise”. Antoni Jaźwiński (1789–1870) i jego sztuka pamięci. Poznań 2013.
39. G. of Monte Rochen, Handbook for Curates. A Late Medieval Manual on Pastoral Ministry. By Guido of Monte Rochen, Transl., introd. A. T. Thayer, K. J. Lualdi. Washington 2011.
40. W. Nehring, Altpolnische Sprachdenkmäler. Systematische Űbersicht. Würdigung und Texte. Ein Beitrag zur slavischen Philologie. Berlin 1886.
41. W. Nehring, Beiträge zum Studium altpolnischer Sprachdenkmäler. „Archiv für Slavische Philologie” t. 15 (1893).
42. J. Palkowski, Wielki Tydzień dla duchowego pożytku chrześcijan wszelkiego stanu. Wilno 1829.
43. R. Pernoud, Heloiza i Abelard. Przeł. E. Bąkowska. Warszawa 1982.
44. Pierre de Blois, Poemata IV: De poenitentia. W zb.: Patrologiae cursus completus. Series Latina. Accurante et denuo recognoscente J.-P. Migne. T. 207. Parisiis 1855.
45. I. Polkowski, Katalog rękopisów kapitulnych katedry krakowskiej. „Archiwum do Dziejów Literatury i Oświaty w Polsce” t. 3 (1884).
46. E. Potkowski, Książka i pismo w średniowieczu. Studia z dziejów kultury piśmiennej i komunikacji społecznej. Pułtusk 2006.
47. M. Prejs, Oralność i mnemonika. Późny barok w kulturze polskiej. Warszawa 2009.
48. K. Robinson, A Search for the Source of the Whirlpool of Artifice: The Cosmology of Giulio Camillo. Edinburgh 2006.
49. Th. N. Tentler, Sin and Confession on the Eve of the Reformation. Princeton, N. J., 1977.
50. A. T. Thayer, Support for Preaching in Guido of Monte Rochen’s „Manipulus curatorum”. W zb.: A Companion to Pastoral Care in the Late Middle Ages (1200–1500). Ed. R. J. Stansbury. Leiden–Boston 2010.
51. H. Wąsowicz, Łaciński kalendarz sylabiczny (cisiojanus) do połowy XVI wieku. Rozprawa doktorska. Lublin 1986.
52. W. Wisłocki, Katalog rękopisów Biblioteki Uniwersytetu Jagiellońskiego. T. 1. Kraków 1877–1881.
53. Władysław z Gielniowa, Pieśń rozważam nad Pieśniami, słodycz to nad słodyczami... Przeł. E. Buszewicz. W zb.: Średniowieczna poezja łacińska w Polsce. Oprac. M. Włodarski. BN I 310. Wrocław 2007.
54. M. Włodarski, wstęp w: Polska poezja świecka XV wieku. Oprac. M. Włodarski. Wyd. 4, zmien. BN I 60. Wrocław 1997.
55. W. Wojtowicz, Marchołt i mnemonika wieków średnich. „Pamiętnik Literacki” 2000, z. 3, s. 35-55.
56. R. Wójcik, Ars memorativa w Polsce późnego średniowiecza na tle Europy Środkowej. W zb.: Mnemonika i pamięć kulturowa epok dawnych. Red. A. Jakóbczyk-Gola, M. Prejs. Warszawa 2013, s. 109-132.
57. R. Wójcik, The Circle of Franciscan Art of Memory in Poland. On Five Versified Mnemonic Catalogues of Popes, Emperors and Polish Kings from the Turn of the 15th and 16th Century. W zb.: The Charm of a List: From the Sumerians to Computerised Data Processing. Ed. L. Doležalová. Newcastle upon Tyne 2009.
58. R. Wójcik, „Opusculum de arte memorativa” Jana Szklarka. Bernardyński traktat mnemotechniczny z 1504 roku. Poznań 2006.
59. R. Wójcik, „Populus meus captivus ductus est”: On the Polish Franciscian’s Mnemonic Treatise from the Fifteenth Century. W zb.: Strategies of Remembrance: From Pindar to Hölderlin. Ed. L. Doležalová. Cambridge, Mass., 2009.
60. R. Wójcik, Uwagi na marginesie książki Marka Prejsa „Oralność i mnemonika. Późny barok w kulturze polskiej” (Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2009). „Terminus” 2011, z. 24, s. 127-142.
61. R. Wójcik, Władysława z Gielniowa komentarz do „Pieśni nad Pieśniami”. W zb.: „Cantando cum citharista”. W pięćsetlecie śmierci Władysława z Gielniowa. Red. R. Mazurkiewicz. Warszawa 2006, s. 79-92.
62. R. Wójcik, J. Łukaszewski, Matteolo Mattioli (Matheolus Perusinus) i jego mnemotechniczny traktat „De memoria augenda” w kontekście polskim przełomu XV i XVI wieku. W zb.: Co musi wiedzieć uczony edytor, nawet jeśli nie chce: prace ofiarowane Profesorowi Wiesławowi Wydrze. Red. B. Hojdis, K. Krzak-Weiss. Poznań 2017, s. 75-99.
63. R. Wójcik, W. Wydra, Jakub Parkoszowic’s Polish Mnemonic Verse about Polish Orthography from the 15th Century. W zb.: Culture of Memory in East Central Europe in the Late Middle Ages and the Early Modern Period. Conference Proceedings, Ciążeń, March 12–14, 2008. Ed. R. Wójcik. Poznań 2008.
64. W. Wydra, Dwa teksty staropolskie z przełomu XV i XVI wieku. „Dekalog” i „Oracio contra Febrem”. „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza” 2015, nr 1, s. 281–290.
65. W. Wydra, Polskie dekalogi średniowieczne. Warszawa 1973.
66. W. Wydra, Średniowieczne polskie dekalogi i modlitwy codzienne z rękopisów i inkunabułów Jasnogórskiej Biblioteki OO. Paulinów. „Slavia Occidentalis” t. 59 (2002).
67. W. Wydra, Trzy dekalogi i jedna pieśń staropolska. W zb.: Amoenitates vel lepores philologiae. Red. R. Laskowski, R. Mazurkiewicz. Kraków 2007.
68. W. Wydra, Władysław z Gielniowa. Z dziejów średniowiecznej poezji polskiej. Poznań 1992.
69. W. Wydra, Z pogranicza poezji, historii i mnemotechniki. Wierszowane katalogi papieży, cesarzy i królów polskich w Kodeksie Kuropatnickiego. W zb.: Pogranicza i konteksty literatury polskiego średniowiecza. Red. T. Michałowska. Wrocław 1989, s. 191-202.
70. W. Wydra, W. R. Rzepka, Chrestomatia staropolska. Teksty do roku 1543. Wyd. 2, popr. i uzup. Wrocław 1995.
71. F. A. Yates, Sztuka pamięci. Przeł. W. Radwański. Posł. L. Szczucki. Warszawa 1977.
72. Zabytki języka polskiego w rękopisie nr 2503 Biblioteki Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie. Wyd., oprac. L. Malinowski. „Prace Filologiczne” t. 1 (1885).