„Wszystkie kobiety diabła są warte”? Niewolnice mody i ofiary mężczyzn w „modnych” komediach Wojciecha Bogusławskiego

Kowalewska, Danuta

doi:0031-0514

- ris
- BibTeX
- EndNote
- Csv

„Wszystkie kobiety diabła są warte”? Niewolnice mody i ofiary mężczyzn w „modnych” komediach Wojciecha Bogusławskiego Kowalewska, Danuta

Object structure

„Wszystkie kobiety diabła są warte”? Niewolnice mody i ofiary mężczyzn w „modnych” komediach Wojciecha Bogusławskiego

Pamiętnik Literacki, Z. 2 (2021)

Kowalewska, Danuta

Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Warszawa

2021

Dofinansowano ze środków Ministra Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu pochodzących z Funduszu Promocji Kultury ; Streszcz. ang.

Wojciech Bogusławski ; kobieta ; moda ; komedia obyczajowa ; feminizm

1. A. Alksnin, Augustine: Króliczek Charcota. „Teksty Drugie” 2014, nr 1, s. 309-326.
2. M. Bańko, Kobietki i panowie. Na stronie: http://sjp.pwn.pl/poradnia/haslo/kobietki-i-Panowie;14009.html (data dostępu: 23 III 2021).
3. J. Bator, Pożegnanie oświeceniowej metanarracji? W: Feminizm, postmodernizm, psychoanaliza. Filozoficzne dylematy feministek „drugiej fali”. Gdańsk 2001.
4. R. Bechtel, Cztery kobiety Boga. Ladacznica, czarownica, święta, głupia gęś. Przeł. K. Pachniak. Warszawa 2001.
5. M. Bogucka, Białogłowa w dawnej Polsce. Kobieta w społeczeństwie polskim XVI–XVIII w. na tle porównawczym. Warszawa 1998.
6. W. Bogusławski, Powody napisania komedii „Spazmy modne”. W: Dzieła dramatyczne. T. 2. Warszawa 1820.
7. W. Bogusławski, Spazmy modne. Komedia w trzech aktach. W: Dzieła dramatyczne. T. 2. Warszawa 1820.
8. [W. Bogusławski], Ślub modny. Komedia w pięciu aktach z francuskiego [Moliera] tłumaczona przez autora „Mieszczek modnych” i grana na teatrze warszawskim. Warszawa 1780.
9. A. Corbin, Kulisy. Przeł. W. Gilewski. W zb.: Historia życia prywatnego. T. 4: Od rewolucji francuskiej do I wojny światowej. Red. M. Perrot. Wrocław 1999, s. 425-642.
10. D. Diderot, O kobietach oraz inne miniatury literacko-filozoficzne. Przekł., wstęp, przypisy M. Skrzypek. Gdynia 1992.
11. P. Dybel, Histeria – inny język kobiecości? „Teksty Drugie” 2006, nr 6, s. 123-136.
12. D. G. Gilmore, Mizoginia, czyli Męska choroba. Przeł. J. Margański. Kraków 2003.
13. D. Godineau, Kobieta. Przeł. J. Kornecka. W zb.: Człowiek oświecenia. Red. M. Vovelle. Warszawa 2001.
14. B. Grabowska, Mary Wollstonecraft, czyli oświeceniowe początki feminizmu. „Kultura i Wartości” t. 16 (2015), s. 63-81.
15. B. Grabowska, O gender przed gender, czyli XVIII- i XIX-wieczna refleksja na temat kulturowych i społecznych uwarunkowań kobiecości – Mary Wollstonecraft i John Stuart Mill. W zb.: Genderowe filtry. Różnorodność doświadczania i percepcji płci w przestrzeni publicznej i prywatnej. Red. D. Majka-Roste k, E. Banaszak, P. Czajkowski. Wrocław 2015.
16. A. Gromkowska-Melosik, Kobieta epoki wiktoriańskiej. Tożsamość, ciało, medykalizacja. Kraków 2013.
17. K. Hłodzik [i in.], Historia histerii i co dalej… „Current Problems of Psychiatry” 2016, nr 1, s. 31-37.
18. A. Jakuboszczak, Żona doskonała. Obraz kobiety w staropolskich mowach weselnych ze zbiorów PAN Biblioteki Kórnickiej. W zb.: Kądziel – kołyska – łoże. Atrybuty kobiecości na przestrzeni dziejów. Red. A. Głowacka-Penczyńska, K. Grysińska-Jarmuła, M. Opioła-Cegiełka. Bydgoszcz 2017, s. 63-75.
19. M. Jastrzębiec-Mosakowski, Kobiece barometry i termometry w XVIII wieku. W zb.: Głos kobiecy, głos męski. Obcy w dawnych literaturach romańskich. Red. M. Pawłowska. Wrocław 2004, s. 183-194.
20. F. S. Jezierski, Choroba. W: Niektóre wyrazy porządkiem abecadła zebrane […]. Warszawa 1791.
21. P. Kaczyński, Rodzina w literaturze stanisławowskiej. Motywy – konwencje – poglądy. Wrocław 2009.
22. I. Kant, Co to jest oświecenie? Przeł. A. Landman. W: T. Kroński, Kant. Warszawa 1966.
23. A. Korczyńska, Rola i pozycja kobiety w staropolskich ekonomikach. „In Gremium” t. 10 (2016), s. 75-86.
24. T. Kostkiewiczowa, Klasycyzm, sentymentalizm, rokoko. Szkice o prądach literackich polskiego oświecenia. Warszawa 1975.
25. T. Kostkiewiczowa, Osiemnastowieczne drogi do szczęścia: perspektywa polska – perspektywa europejska. W: Z oddali i z bliska. Studia o wieku oświecenia. Warszawa 2010.
26. M. D. Krajewski, Podolanka wychowana w stanie natury, życie i przypadki swoje opisująca. Wstęp, oprac. I. Łossowska. Warszawa 1992.
27. I. Krasicki, Wychowanie panien. W: Uwagi. Wstęp, oprac. Z. Libera. Warszawa 1997.
28. Z. Krótki, Średnio- i nowopolskie nazwy dolegliwości kobiecych. „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica” t. 13 (2018), s. 74-86.
29. E. Kucharski, Wojciecha Bogusławskiego „Spazmy modne” „Pamiętnik Literacki” 1925/26, z. 1/4, s. 189-201.
30. C. Kuklo, Rodzina w osiemnastowiecznej Warszawie. Białystok 1991.
31. S. B. Linde, Słownik języka polskiego. T. 2, cz. 1. Warszawa 1809.
32. Mieszczki modne. Komedia w pięciu aktach p. d’Ancourt [resp. F. C. Dancourt. Przeł. W. Bogusławski], grana na teatrze warszawskim. Warszawa 1780.
33. J. S. Mill, O rządzie reprezentatywnym. – Poddaństwo kobiet. Przeł. G. Czernicki, M. Chyżyńska. Przekł. przejrzał i wstęp J. Hołówka. Kraków 1995.
34. A. Norkowska, Miasto w literaturze: przestrzeń przyjemności „uczciwej” i „nagannej”. W zb.: Przyjemność w kulturze epoki rozumu. Red. T. Kostkiewiczowa. Warszawa 2011, s. 73-92.
35. A. Norkowska, Zabawy „uczciwe”, „obojętne” i „naganne”. W: Miasto w piśmiennictwie polskiego oświecenia. Bydgoszcz 2019.
36. K. Obremski, Samuela Twardowskiego „Dafnis”: małżeństwo – retoryka – prefeminizm Sceny XIII. „Śląskie Studia Polonistyczne” 2016, nr 1/2, s. 287-300.
37. Per mulierem… Kobieta w dawnej Polsce – w średniowieczu i dobie staropolskiej. Red. K. Justyniarska-Chojak, S. Konarska-Zimnicka. Warszawa 2012.
38. B. Popiołek, Kobiecy świat w czasach Augusta II. Studia nad mentalnością kobiet z kręgów szlacheckich. Kraków 2003.
39. Z. Raszewski, Bogusławski. T. 1-2. Warszawa 2015.
40. Z. Raszewski, Bogusławsciana. „Pamiętnik Literacki” 1971, z. 3, s. 177-188.
41. Z. Rejman, Rozkosze negacji. Inny i obcy w literaturze polskiego oświecenia. W zb.: Przyjemność w kulturze epoki rozumu. Red. T. Kostkiewiczowa. Warszawa 2011, s. 273-282.
42. B. Rok, Wyobrażenie mężczyzny i kobiety w staropolskich poradnikach „artis bene vivendi”. W zb.: Kobieta i mężczyzna: jedna przestrzeń – dwa światy. Red. B. Popiołek, A. Chłosta-Sikorska, M. Gadocha. Warszawa 2015, s. 483-492.
43. J. J. Rousseau, Emil, czyli O wychowaniu. Przeł. W. Husarski. Do druku przygot. F. Wnorowski. Wstęp, koment. J. Legowicz. Wrocław 1955.
44. J. Ryba, Kobiece société oświeceniowe. Anna Teresa Potocka. W zb.: Słynne kobiety w Rzeczypospolitej XVIII wieku. Red. A. Roćko, M. Górska. Warszawa 2017, s. 181-194.
45. S. Salmonowicz, Śmierć cnotliwego rewolucjonisty. „Wiek Oświecenia” t. 8 (1992), s. 141-155.
46. M. Skrzypek, Diderot. Warszawa 1982.
47. Słowa, słowa... Czy je znasz? Red. T. Smółkowa. Oprac. K. Holly [i in.]. Kraków 2013.
48. Słownik języka polskiego. Red. J. Karłowicz, A. Kryński, W. Niedźwiedzki. T. 2. Warszawa 1902.
49. K. Szmigiero, Choroba czy spektakl? „Teatr” 2017, nr 3. Na stronie: https://teatr-pismo.pl/6013-choroba-czy-spektakl (data dostępu: 5 V 2021).
50. B. Stuchlik-Surowiak, Obraz małżeństwa w „antyfeministycznych” utworach Bartosza Paprockiego na tle obyczajowych, religijnych oraz literackich zjawisk XVI i pierwszej połowy XVII wieku. Katowice 2016.
51. E. Trillat, Historia histerii. Przeł. Z. Podgórska-Klawe, E. Jamrozik. Wrocław 1993.
52. M. Uliński, Kobieta i mężczyzna. Dzieje refleksji filozoficzno-społecznej. Kraków 2001.
53. T. Wysłobocki, Kobieta w filozofii francuskiego oświecenia. W: Obywatelki. Kobieta w przestrzeni publicznej we Francji przełomu wieków XVIII i XIX. Kraków 2014.
54. T. Wysłobocki, Zapomniana płeć. Jak rewolucja francuska nie chciała pamiętać o kobietach. „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica” t. 8 (2013), s. 223-231.